刘备在遇见诸葛亮之前为什么没有太大的起色？

最近因为常常在想自己的过往失败，所以突然想到一个问题，刘备在遇见诸葛亮之前，虽然连曹操都称他为英雄，但是为什么在事业上却并没有什么太大的起色，反而到处寄人篱下。按理来讲他的能力并不弱，从《三国志》来看，历史上的刘备比《三国演义》里面的刘备可是要牛不少的。

按《三国志》的记载，历史上的刘备比演义中更为勇武好战，以勇知名，而为人所荐，讨伐黄巾时，也多有战功。同时也比演义中更善于用兵，火烧博望，破夏侯惇，实际上是刘备所为。比演义中相比也更有豪侠气概，怒鞭督邮，挂印而去的实际上也是刘备。并且韧性极强，屡败屡战，却折而不挠，这是很难的，很多人败一次都受不了，比如牛人曾国藩就曾经因被石达开大败而气的当场要投水自杀。刘备的军事能力实际上也并不弱，而且四十多了依然初心不改，但是为什么这么牛的人前半辈子却以失败居多？46岁了却依然是刘表门下的一个客将，如果用运气来讲，那可能就是马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通，但是这也有点太过唯心。

从现在的上帝视角来看，一切的改变，好像来自于三顾茅庐，遇见了诸葛亮，遇见了《隆中对》。《隆中对》里面诸葛亮的回答是：自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比於袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋闇弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著於四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内脩政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出於秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

这段话感觉更多的是一个未来的规划，确定了一个方向，开拓了刘备的视野，虽然现在看起来可能觉得有点平平无奇，但是在当时能得出不可与曹操争锋、孙权可以用为援而不可图、刘璋可以搞定这类结论，感觉也非易事。前期刘备也确实按《隆中对》的规划来走，也取得了一定成效，只可惜计划赶不上变化，谋事在人，成事在天，关羽失荆州和刘备夷陵之战让一统天下成为泡影，对此毛泽东的点评是：“其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛亮三分兵力，安得不败。”不过看看关羽所面对的豪华阵容，再加上谁能想到刘备的小舅子糜芳会投敌呢。

如果没有《隆中对》，那刘备搞不好又去投靠别人了，说不定有可能又会变成孙权的客将也不一定，比如刘备后来表示过：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”而诸葛亮亮则表示：“事急矣，请奉命求救於孙将军。”并且在和孙权谈判的时候也强调自身实力，表示自己是个独立的个体，而不是来投靠。所以很多人会相信运气，时势造英雄，马云没有赶上互联网这波时机，可能也没有如今的成就，毛泽东如果不是生在乱世，那也很可能是个教书先生，刘备如果没有这个运气遇见诸葛亮，那刘备可能不是那个刘备，诸葛亮也可能不是那个诸葛亮，虽然以他们的能力都能名留青史，但也有可能被编入《刘焉吕布袁术陈宫传》也不一定了，不过这个都不好说，一切都有可能。

所以，有方向是很重要的，否则就很可能陷入南辕北辙的地步之中，但是如何确定方向？如何分阶段朝着方向前进？两点之间最近的往往不是直线，而且就算有了方向，时机又是否正确？春生夏长秋收冬藏，太早太晚都不行，看过德川家康的一个故事，问：“杜鹃不鸣，当如何？”，答：“杜鹃不鸣，待其鸣。”而且知道是一回事，如何做到，实在是很难，唯有尽人事，听天命了。