1965年会见斯诺时，斯诺说他相信毛泽东著作的影响，将远远超过我们这一代和下一代。毛泽东则回答说：“我不能驳你，也不可能赞成。这要看后人，几十年后怎么看。”“现在我的这些东西，还有马克思、恩格斯、列宁的东西，在一千年以后看来可能是可笑的了。”当然，这些话也有可能是一种自谦，不过时代的发展也确实会让一些之前的理论不适应于当下的环境。

对于自己的作品，毛泽东也说过“过去写的文章，很多现在并不满意。”其中不少文章也是不断修改得出的。比如写《新民主主义论》时，许多东西在起初是不明确的，在写的过程中才逐渐明确起来，而且经过反复修改，才把意思表达得比较准确，所以说，好文章都是改出来的，毛泽东也曾表示：“有些东西应该修改，比如第二次出版，应该有所修改，第三次出版，又应有所修改。”

在毛泽东的心中，哲学在一切学问中居于最高地位，其他领域的著述不过是中国革命过程中一些具体经验的总结和具体政策的表达，是根据哲学观点结合实际的运用。他认为：“没有哲学家头脑的作家，要写出好的经济学来是不可能的。马克思能够写出《资本论》，列宁能够写出《帝国主义论》，因为他们同时是哲学家，有哲学家的头脑，有辩证法这个武器。”所以，在自己的著作中，毛泽东对哲学类的文章比较在意，其中《实践论》是比较满意的，《矛盾论》就并不很满意，《矛盾论》不如《实践论》那篇文章好，《实践论》是讲认识过程，说明人的认识是从什么地方来的，又向什么地方去，至于讲辩证法的《矛盾论》，他觉得超过前人的地方不明显。