《孟子》读后感

在我年轻的时候，对于诸子百家中的儒家是说不上有什么好感的，以前初中那会，语文老师讲到孔老二孟老三的时候，我还那里偷笑，搞得语文老师还以为我是不是想到什么不可描述的东西去了，还遭来了他的严厉批评，而实际上我不过是想到了老老大这个词。后来年纪再大一些时，最喜欢的要数兵家了，大丈夫当手持三尺之剑，立不世之功、匈奴未灭，何以家为？真可谓何其雄壮。再然后则是纵横家，一怒而诸侯惧，安居而天下熄，又是何等的潇洒快意，至于儒家，好像只会哔哔赖赖的叫你做个好人，忒没劲。

再后来年龄再大了一些之后，才明白自己也不过是个普通人而已，放在小说里面很可能也不过是个小兵甲乙丙丁，还可能活不过三集的那种，对于普通百姓而言，既没办法做到运筹帷幄之中，决胜千里之外，也没有办法纵横捭阖舌战群儒，就算有人如韩信国士无双又如何？依然可能得不到项羽赏识，所以古人有千里马常有，而伯乐不常有的感慨。而且假如没有萧何，恐怕韩信也难逃颠沛流离壮志难酬的命运，而且就算参军，以他的能力，可以战必胜，攻必取，但假设让他去冲锋陷阵，估计也难逃一死，搞不好还得和电影《高山下的花环》里面的靳开来一样，真打起仗来，权贵子弟往后靠，送死炮灰的活让平民子弟给我往前冲。而至于说舌战群儒，对于古代的底层百姓而言，那更是不现实，在门阀制度的古代，教育是被精英阶层所掌握的，我国也是直到新中国开国之后才慢慢普及教育扫清文盲的。

所以，对于底层百姓而言，法家是管我的，阴阳家和名家太过虚头巴脑，道家则晦涩难懂还有消极之嫌，墨家的非攻兼爱则太过艰苦和反人性，兵家和纵横家离底层民众太远且风险太高难度太大，而儒家则是为我发声呼吁。有不少人认为儒家愚民，实际上愚民的是统治阶层而已，比如《孟子》里面讲的“民为贵，社稷次之，君为轻”、以及“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”这就引得朱元璋的大为不满，并把这些话给删了，还把孟子的牌位逐出孔庙，不得配享。而至于说儒家教育别人要做好人，但真要说的话做好人又有什么不好的呢？假如这个社会都是勾心斗角尔虞我诈，那对任何人来说都是一场灾难，并且底层民众又有什么资本去和高层尔虞我诈？

对于弱势群体来说，穷则独善起身，达则兼济天下，这是一种美好的向往，毕竟谁不希望自己于危难之中时能有人伸出援手呢？

当你陷入困境时，孟子会激励你：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

当你有更高的精神追求不想同流合污的时候，孟子会赞赏你：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

当你失败陷入自怨自艾的时候，孟子会劝告你：“君子不怨天，不尤人、行有不得者，皆反求诸己。”

当你成功的时候，孟子也会提醒你说：“生于忧患而死于安乐。”

并且，儒家是不是就是要让你做老好人呢？是不是别人打了你右脸一巴掌，你还要把左脸给他打呢？孔子是这样说的：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”也就是说人不犯我我不犯人，他人怎么对我，我就怎么对他，别人抽了你一巴掌怎么办？丫的反抽他娘的啊。而对于统治者，孟子的看法则是：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也“、”君有大过则谏，反复之而不听，则易位”，也就是说纣王虽然是统治者，但因为倒行逆施，所以就不能做君了，只是一个独夫，杀他就是杀一独夫，而不算弑君。而且你君主有大的过错则劝谏，屡劝不听，那我就可以废了你。这话可是没几人敢说的，就算到了现在，谁敢说废了国家主席？

只可惜，孟子的理论太过于理想主义了，儒家思想不可能都是精华，我是认为其糟粕也不少，比如汉元帝尊崇儒家，却被汉宣帝认为乱我家者，必太子也。而且这个世界上也不可能只有好人，人性是很复杂的，好人没好报有时是个很正常的现象，而民贵君轻的思想也只不过是个笑话而已，儒家后来被一些文人修饰成为了统治阶层的工具，这估计也是孟子等人始料未及的，底层百姓在面对统治阶层时，其实是没有什么手段自保的，古代历史就是在不断的鱼肉百姓官逼民反的过程中循环，只能寄希望于有个明君，或者等真的活不下去的时候揭竿而起，而儒家则是劝告统治者，要行仁义，水能载舟，亦能覆舟。

而且，孟子这么以辩才闻名的人能不知道他的话中有很大的理想主义色彩吗？说是说可以让君主易位，可谁有这个本事呢？宁为太平犬，莫作乱离人，真要造反了，苦逼的还只能是底层百姓而已，所以孟子希望统治者能行仁政的愿望，也可以算是为民请命了，这个世界上又有多少人能为底层民众的利益而奔走呼吁呢？

一方面来说，孔孟是失败的，孔子周游列国，自嘲说累累若丧家之犬，孟子的政治主张在生前也不曾被接受。但另一方面来说，孔孟又是成功的，被后人尊为圣人，罢黜百家，独尊儒术，就算到了如今，我们也依然在学习他们的思想，并且历史上的那些明君也往往多少受到了些儒家的影响，外儒内法，与民同乐，最后开创了一片太平盛世。对后世来说，一方面受儒家的影响，让中国诞生了不少为民请命的人，比如先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，比如粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的于谦。但另一方面，它也让中国诞生了不少腐儒，同时因统治者独尊儒术，而视自然科学为奇巧淫技，导致中国人在自然科学上的成就乏善可陈。有人讨厌儒家，也有人赞同儒家，但不管怎样，儒家那种知其不可为而为之，不管前路有多么艰辛，未来虽看不到希望，但依旧毅然前行，毕竟义之所在，虽千万人吾往矣，纵然面对千万人阻止，我也勇往直前的精神，还是很让人敬重的。