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关于内心平静的哲学:来自古老的斯多葛主义
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作者:
admin
时间:
4 天前
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关于内心平静的哲学:来自古老的斯多葛主义
斯多葛主义,又称斯多葛学派,是古希腊的四大哲学学派之一,也是古希腊流行时间最长的哲学学派之一。
在斯多葛学派的思维底层里有一个观点:那就是时常设想最糟糕的情况。假设命运已经剥夺了我们的一切,我们该如何应对?如何在这种绝境中依然保持最佳状态,成为更好的自己?比如著名的斯多葛代表,罗马皇帝奥勒留曾说:我必然会遭遇负义、无礼、背信、恶意和自私自利之人,我以提醒自己这句话开始每一天。他每日都以斯多葛学派的标准来审视自我,不断反思,他记录下每日的所思所感,这本日记起初名为“致我自己”,仅供自己阅读。在他离世后,这本日记得以出版,并被更名为广为人知的“沉思录”,成为了斯多葛学派的经典之作。
还有比如埃皮克提图,他是古代最重要的斯多葛学派哲学家之一,他曾是一名奴隶,他这样说道:人终有一死,如果是现在,那么我就现在死去。如果不是现在,那么我要去拿我的午饭,因为午饭时间马上要到了,而死亡,以后再操心吧。不要操心死亡,操心午饭吧。因为我们都知道人终有一死,而我们无法控制死亡。但是,我们可以掌控午饭这件事。
埃皮克提图这样解释,他说:“有些事在我们控制之中,有些则不是。我们的观点、动力、渴望都在我们的控制之下,简单来说,这些都是我们的行为。不在我们控制范围之内的是我们的身体、我们的财产、我们的声望。简言之,这些是不受我们行为控制的”。他还认为:“人的烦恼并非来源于实际问题,而是来源于看问题的方式。”发生了什么并不重要,重要的是你如何应对它。
这个观点主要是,你可以做各种各样的事,你可以对你的健康,你的名声以及其他事物,做出决定。但是最终,你无法控制其结果。这意味着,在人生历程中,我们应该不断内化我们的目标,而不是结果。因为我们无法控制结果,但是更关注目的和努力,因为这些是可控的。
想象你正在尝试射中靶子,你能控制什么?你可以不断练习射箭,一直练习不间断,你可以选用你能选到的最好的弓和箭,你可以好好保养这些弓和箭,你可以一直保持注意力,直到你的箭离弦而出,但是在这之后,你就无法操控这一切了,一阵风可以扰乱你射出的箭,靶子会晃动,特别是当你的靶子是敌人时,你就会无法射中目标。
那么你会怎么做?西塞罗认为真正可以击中的目标是靠选择实现的,而不是通过幻想实现的。所以不要将你的自尊附加到结果上,你应该将你的自尊附加到你可以控制的事情上,那就是你的努力。
比如你希望得到晋升,那么根据斯多葛学派,你无法控制晋升这件事,你的老板可能心情不佳,甚至有点抑郁,他可能正烦着,面试也不尽人意,又或者,尽管你已经很努力了,但是还是有人比你做得好,她更有能力得到晋升,因此 这些都不在你控制范围之内。
那么,那些在你控制范围之内的是尽你所能,为面试做足准备,打磨出一份最好的简历,脚踏实地地工作,最终让你实至名归,这就是你所能控制的主要事物,也是你需要注意并全力以赴的。
或者,可以试想一下人际关系,每个人都想被爱,全世界都一样,但这也不是由我们决定的,这是由那些爱我们,或者不爱我们的人决定的。能由我们决定的是努力成为一个值得被爱的人,充满激情,等待着那个人的到来,无论他们决定是否和我们长相厮守,这也不是我们能控制的。
如果践行这一观点,埃皮克提图说,你会幸福。因为大部分幸福就藏在平静之中,当你整个人生旅途中都明白,你已经做到最好了,幸福则无处不在,除此之外,你再无能为力。
埃皮克提图说,“如果你真正明白,哪些东西是属于你的,哪些是不属于你的”。换言之,哪些在你控制范围之内,哪些不在。”你则不会轻易受外界阻力或阻碍影响,你不会责备,批评他人,你会乐意去做所有事情”。
在此之后,你会发现,相比之前,他们因无法控制的事物相互责备的世界,践行这一观点的世界会更加美好。
总得来说,古代斯多葛学派认为:人生分为可控和不可控两部分。我们为可控的人生部分而努力,然后接受任何命运,即接受不可控的部分,在逆境中保持“定力”和冷静,让我们远离被情绪所淹没的境况。
有些事情是由我们决定的,另一些则不是。真正由我们决定的只有我们自己的思想和行为,包括我们选择看待生活中所面临的情况的方式。
斯多葛派还有一句名言:凡事皆有好坏。
当人们试图用坏的一面思考事件时,他们会感到不安和沮丧。对于一杯半满的咖啡,有人会认为只剩一半了,而斯多葛主义者会认为居然还有半杯。
斯多葛学派认为:我们对事物重要性的优先级和我们的价值观是塑造情感的关键。如果一个人相信外部事物和他人意见是最重要的,那他就离得神经病不远了。如果事情的结果不符合期盼,人就会陷于周而复始的沮丧和烦躁之中。
斯多葛派希望我们对生活抱有更现实的态度,谨记事物的无常性,不幸与幸运会交替着发生。当人们在深层次上接受命运,并由此对事物愈加超脱和抽离,他们即可抵达智慧的境地。关键是要注意到我们的价值并不取决于外界,那些只是虚假的投射。
我们的财富会起起落落,就像一块石头被扔到空中又落下来,但它的起落对石头来说没有任何影响。只有我们的内心产生了比较级,这个事物才对我们显得重要。只有当我们将其化作严格的要求,我们才会陷入不安。
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